بایگانی برچسب: s

خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود

مجله اینترنتی کولاک:سوره کوثر صئو هشتمین سوره قرآن کریم می باشد که داراری سه آیه و از سوره های مکی می باشد.مفسران قرآن کریم گفته اند: این سوره در شأن و منزلت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نازل شده است.

 

خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود

 

روزی پیامبر صلی الله علیه واله وسلم را دیدند که در حال تبسم بود پرسیدند: ای رسول خدا چه چیزی موجب خنده شما شده است؟ فرمود: سوره ای بر من نازل شده است و بعد سوره کوثر را قرائت نمودند و گفتند: آیا می دانید کوثر چیست؟ گفتند خدا و رسولش آگاهترند. پیامبر فرمود: کوثر نهری در بهشت است که خداوند با ان مرا به خیر کثیری وعده داده است و آن حوض من است که امتم در کنار آن بر من وارد می شوند.(۲)

در فضیلت این سوره از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است : هر کس سوره کوثر را تلاوت نماید خداوند از آب نهرهای بهشت به او می نوشاند و اجر و پاداش او به اندازه تمامی قربانی های روز عید قربان است. (۳)

از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است: هر کس در نمازهای واجب یا مستحب خود سوره کوثر را قرائت نماید خداوند از آب حوض کوثر به او بنوشاند و کنار درخت طوبی همجوار رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم خواهد شد.(۴)

آثار وبرکات سوره کوثر

۱) دیدن رسول خدا صلی الله علیه و اله در خواب

از رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم روایت شده: هر کس سوره کوثر را در شب جمعه ۱۰۰مرتبه تلاوت نماید رسول خدا را درخواب خواهد دید.(۵)

به همین مضمون از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده استک هر کس سوره کوثر را در شب جمعه پس از نمازی که در نیمه شب می خواند صد مرتبه بخواند به اذن خدا رسولش را در خواب خواهد دید.(۶)

۲) برای دور کردن افراد از خود

اگر بخواهی کسی را از خود دور کنی ۹ مرتبه سوره کوثر را بخوان و به جانب او بدم به اختیار خود راه کج می کند و می رود.(۷)

ختم مجرب

 برای غنا و توانگری

روز چهارشنبه ۴۰ مرتبه سوره کوثر را به نیت ثروت و توانگری بخواند.(۸)

_____________________

پی نوشت:

(۱) بحارالانوار، ج۸، ص۱۶

(۲) منتخب الکلام فی تفسیر الاحلام،ج۱، ص۷۴

(۳) جامع الاحادیث الشیعه، ج۱۵، ص۱۳۱

(۴) ثواب الاعمال، ص۱۲۶

(۵) منتخب الکلام فی تفسیرالاحلام، ج۱، ص۷۴

(۶) روض الجنان و روح الجنان، ج۲۰، ص۴۲۱

(۷) تعطیرالانام فی تعبیرالمنام،ج۱، ص۳۵۳

(۸) درمان با قران، ص۱۶۷

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

نوشته خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟+ آموزش خواندن نماز وحشت

مجله اینترنتی کولاک:نماز وحشت (صلاه الوحشه) نماز مستحبی است که به آن نماز هدیه (صلاه الهدیه)، نماز شب دفن (لیله الدفن) و نماز شب اول قبر نیز می گویند.

آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟

 

به این سبب نماز وحشت نامیده شده که فردی که از دنیا رفته هنوز با عالم قبر انس ندارد و در خود احساس ترس و وحشت دارد و این نماز با فضل الهی وحشت را از او دور می‌کند. پس در واقع نماز رفع وحشت است نه نماز وحشت.

 

 

نماز وحشت را به چه صورت بخوانیم؟

مستحبّ است در شب اوّل قبر ، به یکی از صورت های زیر دو رکعت نماز وحشت براى میّت بخوانند :

کیفتی برای نماز است که مختص به اولی شب فوت است (اگرچه دفن نشده باشد) در رکعت اول یک مرتبه سوره حمد و دو مرتبه سوره توحید (قل هو اللَّه) و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره تکاثر را خوانده و بعد از سلام نماز بگوید: « اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را بگوید)»

در رکعت اول بعد از حمد، یک مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره قدر بخواند، و بعد از سلام نماز بگوید: « اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان». (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را ببرد)

درباره چگونگى خواندن نماز وحشت تعبیراتی در کلمات فقها وجود دارد:

در رکعت اول سوره حمد و سپس آیه الکرسى است و خواندن از «الله لا اله الا هو» تا «و هو العلی العظیم» کافی است. (بدون سوره توحید) و در رکعت دوم سوره حمد و سپس ۱۰ مرتبه سوره قدر «انا انزلناه» خوانده می‌شود و وقتى نماز تمام شد، چنین گفته می‌شود: «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ ابعَث ثوابَها الى قَبرِ فُلان» و به جاى کلمه فلان، نام میت را می‌برد.

از دیدگاه امام خمینی احتیاط آن است که آیه الکرسی تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. امام خمینی، تحریر الوسیله (ترجمه فارسی)، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص: ۱۰۹. ولی از دیدگاه آیت الله گلپایگانی تا «و هو العلی العظیم» کفایت می‌کند. گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۹۰.

احادیثی در مورد نماز وحشت

برادر وخواهر! نماز وحشت هدیه ای است از شما به کسی که از دنیا رفته است، این نماز را برای آشنایان بخوانید تا دیگرا ن هم برای شما بخوانند.

پیامبر(ص) درباره ثواب خواندن این نماز فرمود:

«بر میت ساعتی سخت‌تر از شب اول قبر نمی‌گذرد. پس بر مردگان خود رحم کنید و برایشان صدقه دهید و اگر نتوانستید، دو رکعت نماز برای شخص درگذشته بخوانید. پس همان لحظه حق تعالی هزار فرشته به سوی قبر او می‌فرستد که با هر فرشته جامه‌ای و حلّه‌ای است، و تنگی قبر او را تا روز نفخ صور وسعت می‌دهد و به نمازگزار به عدد آنچه آفتاب بر آن طلوع می‌کند، حسنه عطا می‌کند و او را چهل درجه بالا می‌برد.»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ هر شب برای فرزندش و در هر روز برای پدر و مادر خود دو رکعت نماز می گزارد، در رکعت اول سوره ی قدر و در رکعت دوم سوره ی کوثر می خواندند.

احکام نماز وحشت

نماز وحشت واجبی کفایی نیست تا بگوییم که با خواندن یک نفر ساقط می‌شود. نماز مستحبی است که هر فردی می‌تواند آن‌را خوانده و ثوابش را به میت هدیه کند.

نماز وحشت را در هر موقع از شب اوّل قبر مى شود خواند (از اول شب تا صبح) ولى بهترین وقت آن بعد از نماز عشا است.

نماز وحشت میّتی که به هر دلیل دفن او تأخیر بیفتد، مثلا اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند  باید تا شب اول قبر او به تاخیر بیندازند.

اگر نماز لیله الدفن را به هر دو کیفیت بخواند، بهتر است.

نماز وحشت را نمی توان به جماعت خواند.

یک شخص نمی تواند چند نماز وحشت را برای یک میت بخواند.

یک نفر می‌تواند چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء ثواب به جا آورد.

هر‌گاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد بجا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیه الکرسی را فراموش کرده بود بخواند.

اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است و احتیاط آن است که به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار بذل نمایند و او هم نمازش را بدون در نظر گرفتن وجه مالی بخواند.

 

محدث نوری در کتاب دارالسلام نقل می‌کند:

«استاد ما، ملا فتحعلی سلطان آبادی گفت: عادت من این بود که هرگاه فردی از دوستان خاندان رسالت از دنیا می‌رفت و خبر آن به من می‌رسید، دو رکعت نماز شب دفن یا نماز وحشت برای او می‌خواندم؛ خواه او را می‌شناختم یا نمی‌شناختم. هیچ کس از این عادت من آگاه نبود، تا روزی یکی از دوستان، در راهی من را ملاقات کرد و گفت: دیشب فلان شخص که به تازگی از دنیا رفته بود، را در عالم خواب دیدم و از چگونگی حال او بعد از مرگش پرسیدم، او گفت: من بعد از مرگ در تنگنای سختی قرار گرفتم و هنگام حسابرسی، مرا به سوی عذاب بردند؛ تا اینکه فلانی (نام شما را برد) دو رکعت نماز برای من خواند؛ همان دو رکعت، مرا از عذاب نجات داد. خدا پدرش را رحمت کند که به من چنین احسانی نمود. آن گاه آن شخص، از من پرسید، آن دو رکعت نماز، چه نمازی بود. من طریقه خود را در مورد خواندن نماز شب دفن یا نماز وحشت برای او بیان کردم.»

نوشته آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟+ آموزش خواندن نماز وحشت اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول

مجله اینترنتی کولاک:

سوال:

سلام و خسته نباشید.همسرم وقع دخول اصرار داره که من خودم کلیتوریس رو بمالم.از این کار لذت می بره.از نظر شرعی اشکال داره؟ آیا خود ارضایی محسوب می شه؟

 

احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول

 

 

پاسخ طبق فتوای رهبر انقلاب

با سلام ، اگر مالیدن به تنهایی سبب ارضای شما نباشد یعنی خودارضایی نباشد و ارضا به وسیله شوهر و بدن او باشد هر چند کمک کنید او را  اشکالی ندارد.

 

نوشته احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

واسطه شدن در امر ازدواج (احکام یک دقیقه ای)

مجله اینترنتی کولاک:درباره ی واسطه شدن در امر ازدواج، آیا شخصی که واسطه می شود می تواند عیب های آن فرد را به طرف مقابل نگوید؟

 

واسطه شدن در امر ازدواج

 

در فرض سؤال، وظیفه ای برای گفتن عیب ندارد؛ ولی اگر از او سؤال شود، نمی تواند دروغ بگوید.

نوشته واسطه شدن در امر ازدواج (احکام یک دقیقه ای) اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

آیا راه رفتن روی قبور مومنین و اموات حرام است؟

مجله اینترنتی کولاک: از نظر شرعی  راه رفتن روی قبور اموات کار درستی نیست و در صورتی که پا گذاشتن روی قبر مومنان از روی بی احترامی و بی توجهی باشد بهتر است که این کار انجام نشود.

راه رفتن روی قبور مومنین و اموات

 

در برخى قبرستان هاى بسیار قدیمى مخصوصا بسیارى از قبرستان هاى کشورهاى عربى مانند وادى السلام در شهر نجف اشرف و خرابات در شهر دمشق قبرها را یک تا یک و نیم متر از زمین بلندتر درست مى کرده اند و بعد از آن بنا به دلایلى از ارتفاع قبرها کاسته و آن را تا حدود سى الى چهل سانتیمتر از زمین بلندتر قرار مى دادند. ولى اخیرا که امور قبرستان ها جزء وظایف شهردارى ها محسوب شده ، اموات با یک ترتیب خاص دفن شده و قبرهاى آنها همکف با زمین قرار مى گیرد.

 

معمولا در قبرستان هائى که قبرها یک تا یک و نیم متر از زمین بلندتر باشند رفت و آمد از روى آنها و پا گذاشتن روى آنها ممکن نیست ، اما با همکف قرار گرفتن آنها با زمین ، پا گذاشتن و رفت و آمد از روى قبور سهل و آسان شده و مردم بدون توجه از روى آنها رفت و آمد مى کنند. سخن ما در این است که آیا رفت و آمد از روى قبور و پا گذاشتن روى آنها از نظر شرع ، اشکال و ایرادى دارد و منعى نرسیده و مى توان روى آنها نشست و یا پا گذاشت ؟

الف – از نظر شرع و مسائل شرعى خداوند متعال همان گونه که براى مسلمین و مومنین در مقایسه با دیگران ارزش و احترام قائل است ، قبرستان و قبور مسلمانان و مومنین نیز داراى احترام و ارزش است . فقهاء و علماء بزرگ شیعه بر این عقیده اند که بى احترامى نسبت به قبور مومنین ، اهانت به قبرستان مومنین ، ریختن خاشاک و زباله و چیزهائى که موجب هتک حرمت قبور مومنین در قبرستان است ممنوع و حرام است . این بى احترامى چه نسبت به همه و کل قبرستان و یا نسبت به یک قبر، تفاوتى ندارد و گناه است.

ب- اگر رفت و آمد از روى قبور همین عنوان جسارت به قبور مومنین را پیدا کند با همان ریختن خاشاک در قبرستان فرقى ندارد. پس از این جهت که ملاک در جواز و عدم جواز، اهانت و جسارت و عدم اهانت و جسارت است بازگشت آن بستگى به قصد انسان دارد؛ اگر به قصد اهانت روى قبر بنشیند، راه برود و یا پا بگذارد حرام و گناهکار محسوب است ، ولى اگر قصد اهانت نیست ؛ مثلا از کثرت جمعیت ضرورت ایجاب مى کند، یا قبور درهم و برهم است که اگر بخواهیم روى قبور پا گذاشته نشود با پیچ و خم هاى زیادى روبرو هستیم ، در این صورت ایراد و اشکالى ندارد.

ج _ در ارتباط با اصل موضوع (پا گذاشتن روى قبور) مرحوم صدوق (ره ) در من لایحضر و مرحوم مجلسى در بحار به نقل از حضرت موسى بن جعفر (ع ) آورده اند:

… و قال ابوالحسن موسى بن جعفر (ع ): اذا دخلت المقابر فطا القبور، فمن کان مومنا استروح الى ذلک و من کان منافقا وجد المه

حضرت موسى بن جعفر (ع ) فرمود: وقتى به قبرستان داخل مى شوید و روى قبرها مى روید، اگر صاحب قبر مومن باشد این پا گذاشتن روى آن موجب آسایش و راحتى او از گرفتارى خواهد شد، و اگر صاحب قبر منافق باشد، پا گذاشتن موجب عذاب و غم و اندوه بیشترى براى او مى شود.
معناى حدیث این نیست که باید روى قبور، به این دلیل که براى آنها اثر دارد پا گذاشت بلکه حدیث در مقام بیان این نکته است که اگر از روى بى توجهى روى قبور رفتیم گناهى نداریم ، گرچه صاحب قبر اگر مومن است بهره مند خواهد شد.
نکته دیگرى که در این بحث مورد توجه است این که فرمودند: در صورتى که صاحب قبر مومن است ، چنین و اگر منافق است چنان ؛ یعنى فقط از مومن و منافق نام برده شده و در مورد قبور کفار سخنى به میان نیاورده اند؟
پاسخ این پرسش در یک جمله و آن این است که : دفن اجساد کفار و مشرکین در قبرستان مومنین جایز نیست .

/ انسان و عالم برزخ ، محمد مظاهرى

نوشته آیا راه رفتن روی قبور مومنین و اموات حرام است؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

خواندن کدام سوره از قران کریم افسردگی را درمان می کند؟

مجله اینترنتی کولاک: سوره والعصر صد و سومین سوره قرآن کریم می باشد که دارای ۳ آیه و از سوره ای مکی می باشد که بر پیامبر (ص) نازل شده است. مظمون و محتوای این سوره این است که   همه ی انسان ها را زیانکار می داند به جز کسانی که ایمان ، عمل صالح  دارند و  یکدیگر را به صبر و حق سفارش و دعوت می کنند .

 

خواص سوره عصر

فضیلت سوره والعصر :

از منابع اهل سنت نقل شده است که این سوره در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام است.۱ این سوره در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به قدری مهم و ارزشمند بود که هر گاه یکدیگر را دیدار می کردند تا سوره عصر را برای هم نمی خواندند ، از هم جدا نمی شدند.۲

امام صادق علیه السلام در تفسیر این سوره فرمودند: «الا الذین امنوا» یعنی کسانی که به ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام ایمان آورده اند.۳

هم چنین در فضیلت این سوره فرمودند: هر کس سوره عصر را در نمازهای مستحبی قرائت کند، خداوند در روز قیامت چهره اش را نورانی و خندان و چشمش را روشن کرده تااو را وارد بهشت نماید.۴

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: هر کس این سوره را قرائت نماید عاقبت کار او به صبر و شکیبایی ختم خواهد شد و در روز قیامت همراه با یاران حق محشور خواهد شد.۵

از منابع اهل سنت نقل شده است که این سوره در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام است.۱ این سوره در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به قدری مهم و ارزشمند بود که هر گاه یکدیگر را دیدار می کردند تا سوره عصر را برای هم نمی خواندند از هم جدا نمی شدند
آثار و برکات سوره

گویند: اگر سوره عصر را بر کسی که تب داشته باشد بخوانند تب او زائل گردد و اگر این سوره را بر فرد افسرده بخوانند از افسردگی بیرون آید. ۶

نکته ای دیگر

قرآن مجید

سرمایه آدمى زندگى او است، با زندگى است که مى تواند وسیله عیش خود در زندگى آخرت را کسب کند، اگر در عقیده و عمل حق را پیروى کند تجارتش‍ سودبخش بوده ، و در کسبش برکت داشته است، و در آینده اش از شر ایمن است، و اگر باطل را پیروى کند، و از ایمان به خدا و عمل صالح اعراض نماید، تجارتش ضرر کرده (نه تنها از سرمایه عمر چیزى زاید بر خود سرمایه به دست نیاورده، بلکه از خود سرمایه خورده، و سرمایه را وسیله بدبختى خود کرده است) و در آخرتش از خیر محروم شده، لذا در سوره مورد بحث مى فرماید: (ان الانسان لفى خسر الا الذین امنوا و عملوا الصالحات) و مراد از ایمان، ایمان به خدا، و مراد از ایمان به خدا ایمان به همه رسولان او، و مراد از ایمان به رسولان او اطاعت و پیروى ایشان است، و نیز ایمان به روز جزا است همچنان که قرآن در جاى دیگر تصریح کرده به اینکه کسانى که به بعضى از رسولان خدا ایمان دارند، و به بعضى ندارند، مومن به خدا نیستند.

پی نوشت ها :

(۱) الدرالمنثور، ج۶، ص۳۹۲

(۲) همان، ص۳۹۱

(۳) تفسیرالقمی، ج۲۷، ص۴۴۱

(۴) ثواب الاعمال، ص۱۲۵

(۵) مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۳۴

(۶) درمان با قرآن، ص۱۶۲

فرآوری : محمدی

بخش قرآن تبیان

منابع :

پایگاه اینرنتی انهار

ویکی پدیا

ترجمه تفسیر المیزان جلد ۲۰ صفحه ۶۱

نوشته خواندن کدام سوره از قران کریم افسردگی را درمان می کند؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

حکم تحریک شهوت توسط فیلم نامشروع

مجله اینترنتی کولاک:

سوال:

کسی که با خود عمل شهوت انگیز انجام می دهد (مثل دیدن فیلم) آیا گناهی در این زمینه به پای او نوشته می شود؟ توضیح دهید.

 

تحریک شهوت

پاسخ آیت الله سیستانی:

عمل یاد شده گناه است و باید اجتناب شود

 

نوشته حکم تحریک شهوت توسط فیلم نامشروع اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

حکم شرعی باطل کردن عمدی روزه چیست؟

مجله ایترنتی کولاک:

حکم شرعی باطل کردن عمدی روزه چیست؟

 

سوال:

اگر کسی در ماه رمضان عمداً کاری کند که از او منی بیرون آید آیا باید ۶۰ روز روزه بگیرد یا خیر؟

آیت الله سیستانی :

اگر عالم به این بود که این کار روزه را باطل می کند باید کفاره بدهد و نیر بنابراحتیاط واجب اگر جاهل مقصر متردد باشد. و کفاره ان این است که ۶۰ روز روزه بگیرد و یا ۶۰ فقیر را سیر کند ولو به اینکه به هرکدام یک مد (۷۵۰) گرم طعام بدهد.

نوشته حکم شرعی باطل کردن عمدی روزه چیست؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

حکم شرعی خروج منی بدون اختیار از نظر امام خمینی (ره)

مجله اینترنتی کولاک:من جوانی هستم ۱۷ ساله، مشکلی دارم که به رساله شما مراجعه نمودم ولی مشکلم را نتوانستم خودم حل نمایم و گفتم که به شما بگویم تا راهنمائیم نمائید.

 

 

 خروج منی بدون اختیار

 بیرون آمدن منی  بدون شهوت و بی اختیار

من تقریبا یک ماه و نیم است که به این درد مبتلا شده ام . بعد از بیرون آمدن منی به حمام رفته و غسل می نمایم و بیرون می آیم و بعد از چند ساعت دوباره بیرون می آید. بعضی موقع ها کم و بعضی موقع ها زیاد،  مثلا صبح به حمام رفته و غسل می نمایم و بعد از ظهر دوباره منی بیرون می آید .بدون شهوت و بدون اختیار. از شما  رهبرم می خواهم که مرا راهنمایی نمائید

امام خمینی :

اگر یقین به خروج منی دارید باید غسل کنید و چنانچه حرجی باشد باید تیمم نمایید و بدون یقین چیزی بر شما نیست.

نوشته حکم شرعی خروج منی بدون اختیار از نظر امام خمینی (ره) اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

قرائت این سوره از قرآن کریم هنگام طلوع خورشید باعث استجابت دعاها می شود

مجله ایترنتی کولاک: سوره کافرون صد و نهمین سوره قرآن کریم است که  ۶ آیه دارد و در مکه بر پیامبر اکرم (ص) نازل شده است. نام دیگر این سوره  «جحد» می باشد. این سوره نیز همانند  دیگرسوره های قرآن  کریم دارای خواص و فضایل بی شماری است که در این مقاله به بررسی خواص سوره کافرون خواهیم پرداخت با ما همراه باشید.

 

خواص سوره کافرون

 

سوره «کافرون» چنان فضیلتی دارد که قرائت آن در زمان ها و مکان ها و حالت های مختلف سفارش شده است. معاویه بن عمار می گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: سوره کافرون را در نمازهای واجب و غیر آن قرائت کن. (۲)

همچنین از ایشان نقل کرده اند در دو رکعت نماز پیش از فجر و دو رکعت زوال و دو رکعت بعد از مغرب و دو رکعت اول نماز شب و سوره کافرون را قرائت کن.(۳)

اهلبیت علیهم السلام در نمازهای روزانه خود سوره کافرون را قرائت می کردند و به قرائت آن در نمازهای روزانه سفارش می کردند. از امام صادق علیه السلام نقل شده است: در دو رکعت نماز صبح، هر سوره ای را که دوست داری بخوان. ولی من دوست دارم سوره اخلاص و کافرون را بخوانم.(۴)

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که ثواب تلاوت این سوره برابر با تلاوت یک چهارم قرآن است. هر کس سوره کافرون و اخلاص را در نمازهای واجب خود بخواند خداوند او و پدر و مادر و فرزندانش را می آمردزد و اگر از اشقیا باشد نامش در فهرست سعادتمندان قرار می گیرد و خداوند او را خوشبخت زنده می دارد و شهید می میراند و شهید محشور می کند. (۵)

و نیز از ایشان روایت شده است: هر کس در هنگام خواب سوره کافرون و اخلاص را بخواند خداوند برای او امان نامه از شرک می نویسد.(۶)

فضیلت این سوره به قدری است که بازگشت از این سوره در نماز به سوره ی دیگر روا نیست

از رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: که شخصی به ایشان گفت: به من چیزی بیاموز که هنگام خواب بگویم. حضرت فرمودند: هر گاه بخواهی بخوابی سوره کافرون را بخوان و بخواب که آن مایه ایمنی از شرک است.(۷)

آثار و برکات سوره کافرون

۱) دیدن رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم در خواب

از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است: هر کس این سوره را در شب جمعه صد مرتبه قرائت نماید رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم را در خواب خواهد دید.(۸)

۲) دور شدن شیطان از قاری این سوره

رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: هر کس سوره کافرون را تلاوت نماید شیاطین از او دور شده و از سختی های بزرگ روز قیامت در عافیت می باشد.(۹)

۳) استجابت دعا

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند: هر کس هنگام طلوع خورشید ده مرتبه این سوره را بخواند وآنگاه دعا کند دعایش مستجاب می شود.(۱۰)

_______________________

پی نوشت:

(۱) درمان با قرآن،ص ۱۶۷

(۲) مستدرک الوسائل، ج۴، ص۱۹۱

(۳) الکافی، ج۳، ص۳۱۶

(۴) تهذیب الاحکام، ج۲، ص۱۳۶

(۵) ثواب الاعمال، ص۱۲۷

(۶) الکافی، ج۲، ص۶۲۶

(۷) مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۰

(۸) مستدرک الوسائل، ج۶، ص۳۷۱

(۹) مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۲

(۱۰) المصباح کفعمی، ص۴۶۱

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

نوشته قرائت این سوره از قرآن کریم هنگام طلوع خورشید باعث استجابت دعاها می شود اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.