بایگانی برچسب: s

کلید موفقیت دست کارآفرین ها است

خبرنگار : عباسعلی اسکتی

عکاس : حمیدرضا سرابی

چهارمین جشنواره رمز موفقیت، بیست و شش بهمن در سالن همایش های صدا و سیما به میزبانی خانم یلدا اسفندیاری برگزار شد. در این مراسم کارآفرین های برتر سال پیرامون شریاط اقتصادی و صنعت کارآفرینی سخنرانی کردند و در پایان از آنها تقدیر به عمل آمد ، در این گزارش مشروحی از این جشنواره را با هم می خوانیم.

پس از خوش آمدگویی خانم اسفندیاری، ایمان رضایی یکی از اولین سخنران ها بود که بر روی سن حاضر شد تا در مدت زمان هشت دقیقه ای که در اختیار او قرار داده شده بود سخنان خود را اینگونه آغاز کند: ما رانت های مختلفی داریم، یک نمونه رانت اعتباری که خیلی خوب است، مثلا من پنج دقیقه از وقت پدرم را می توانم استفاده کنم و اینجا صحبت کنم و از این رانت استفاده می کنم، خیلی خوشحال هستم که اعتبار پدرم را به دست گرفته ام و البته که حتما لیاقت داشته ام که این جایگاه را به دست گرفته ام، رضایی در پایان گفت اگر من امروز با سی و پنج سال سن این جایگاه را در اختیار دارم قطعا اگر اعتبار پدرم نبود به اینجا نمی رسیدم و البته که خودم هم تلاش زیادی کرده ام.

پس از ایمان رضایی، دکتر آرین اکبری در مقابل جمعیت به سخنرانی پرداخت ، اکبری گفت شجاعت با موفقیت ارتباط مستقیمی دارد، همانطور که افراد موفق در جامعه کم هستند افراد شجاع هم کم هستند، ترسوها زیاد هستند و دلیل آن چیست؟ چون شجاع ها از بین رفته اند، مثلا در زمان قدیم افرادی که شجاع بوده اند در خط مقدم جبهه ها از بین رفته اند، این افراد شجاعت داشته اند و افراد ترسو که عقب ایستاده اند نجات پیدا کرده اند، می رفتند خانه و تولید مثل می کردند ، ما زاده ترسوها هستیم و اگر کسی را امروز می بینید که شجاع است شجاع ترسوها است، خیلی از جوان های شجاع مملکت رفته اند خط مقدم و از بین رفته اند و ترسوها که عقب مانده اند زنده بوده اند و ما در بعضی قسمت های مدیریتی در خدمتشان هستیم.

شهرام فخار سخنران بعدی همایش بود، او با بیان اینکه می خواهد در مورد مدل های بیزینس در سال دو هزار و نوزده صحبت کند گفت: در این شرایط که تکنولوژی عوض شده یک مورد هیچ وقت عوض نمی شود و آن « فروش » است که در دنیای تکنولوژی زده امروز هیچوقت عوض نمی شود، ما باید چه کنیم که در سال دو هزار و نوزده بفروشیم؟ یک: رویا بفروشیم! مثلا شما یک گوشی اپل می خرید و آن یک گوشی نیست، آن یک رویاست، اپل به شما یک گوشی نمی دهد، یه شما یک رویا می دهد. دو: نسبت به محصولاتان تعصب داشته باشید و این تعصب را به خریدارتان انتقال بدهید چون این تعصب اگر وجود نداشته باشد شکست می خورید. سه: براساس کیفیت رقابت کنید نه قیمت. چهار: فروشندگان خوب شخصی سازی بلدند، مثلا در اسپانیا یک قهوه سفارش می دهید و اسم شما را می پرسند و روی قهوه می نویسند، مثلا می گویند شهرام قهوه شما آماده است، مثل فروشگاه های ایران که به شما می گویند دکتر، مهندس و حاج آقا! پنج: فرمول سه برنده، یعنی وقتی دو طرف دارند با هم معامله می کنند طرف سوم که جامعه و مردم هستند هم باید برنده باشند. شش: از اشتباه کردن نباید بترسید، خود من کلی اشتباه کرده ام، چهارصد و سی و دو رستوران راه انداخته ام و این رکورد را هیچکس ندارد، کلی اشتباه کرده ام ولی از سن چهل سالگی که گذشته ام سعی کرده ام کمتر اشتباه کنم چون اسم آن می شود حماقت.

پس از آن هومن زنگنه از شرایط بد اقتصادی صحبت کرد: امروز پولدار شدن در کشوری که متاسفانه آب و خاک و ذخایر معادن آن به تاراج می رود کار سختی است، در کشوری که عمر سازه ها بسیار کمتر از آمار بانک های جهانی است که می گوید عمر سازه ها باید صد سال باشد، دوستان دولتی ما بدانند وقت زیادی نمانده، فرقی هم نمی کند چه دولتی، یک دولتی کلید دارد و بداند کلید موفقیت دست کارآفرین ها است، اسکندر وقتی به ایران حمله کرد گفت اینها مردم فهمیده ای هستند و چگونه آنها را شکست بدهم؟ یک نفر گفت آدم های کوچک را بگذار در جاهای بزرگ خودشان نابود می شوند.

امیر مهدی ثبت اعلایی با عنوان اینکه من می خواهم راجع به این صحبت کنم که چطور در طی پنج سال جلوی شش هزار نفر صحبت کرده ام سخنانش را اینگونه ادامه داد که اولین چیزی که در مورد آن می خواهم صحبت کنم این است، لطفا ستون فقراتتان را صاف کنید، در چشمهایتان عشق جاری باشد و وقتی گفتم به عشق ایران حرکت، یک دقیقه دست بزنید ! پس از اینکه جمعیت یک دقیقه ایستاده دست زدند اعلایی ادامه داد: این اولین قدم است که شما باید پر از انرژی و انگیزه و عشق باشید، به نفر کناری تان لبخند بزنید و بگویید از من انرژی خوب می گیرید؟ اینها ساده های معجزه انگیز است، لبخند بزنید، آدم ها فکر می کنند این یک بازی و تفریح است اما این اولین استارت یک آدم موفق است، شما باید عاشق باشید، عاشق یک اتفاق و حرکت بزرگ، وقتی عشق باشد طوفان به پا می شود و مدت ها است عشق در وجود ما خشکیده است، ما یادمان رفته که می توانیم به آدم ها حس فوق العاده بدهیم، همه چیز از لبخند شروع می شود، مهمترین نکته عشق به کشور و ملیت و ایران است که حرکت را ایجاد می کند، اگر عاشق نباشیم اتفاقی نمی افتد، اولین قدم این است که عاشق بشویم و حرکت کنیم و قدم دوم باور است.

در این قسمت ترانه « ای ایران » در سالن پخش شد و مدعوین با آن همخوانی کردند، بعد از آن نوبت سخنران و کارآفرین بعدی بود؛ امیر حسین مظاهری که حرفهایش را با یک شوخی شروع کرد: بعد از صحبت کردن اینهمه آدم موفق حس حسن شماعی زاده بعد از ابی به آدم دست می دهد! وی پس از تشویق ادامه داد: ما در عصر اطلاعات زندگی می کنیم ، یعنی شما در بمباران اطلاعات هستید و تکنولوژی پشت سر آن دارد می آید، ما دائما در حال تغییر هستیم که از آن به عنوان بحران یاد می کنیم، بحران زمانی به وجود می آید که ما با تغییر روبرو هستیم ولی راهکاری برای آن نداریم، چگونه در بحران فرو می رویم؟ مرداد نود و هفت که دلار از نه هزار تومان رد شد هر آنچه از اقتصاد در ایران می دانید تعطیل شد.

با دعوت فرزاد حسنی، کارآفرین بعدی محمد شریف ملک زاده در جایگاه قرار گرفت و گفت: موفقیت یعنی چه؟ چگونه می خواهم به آن برسم؟ همیشه در زندگی سه آیتم را در نظر داشته باشید ، « آرزو » ، آرزو یک « استعداد » است، وقتی انسان یک آرزو می کند باید آن آرزو « خلق شود » ، همیشه وقتی انسان دنبال یک آرزو است تولید فکر و اندیشه صورت می پذیرد.

با حضور مهندس محمد عطاردیان در مقام گفتگو حضار ایشان را تشویق کردند، عطاردیان گفت: ما اعلام خطر کرده ایم که در مملکت برای بخش خصوصی محدودیت است و نمی گذارند بخش خصوصی عمدا یا سهوا رشد کند اما بخش خصوصی علی رغم تمام مشکلات خودش را حفظ کرده و تنها راه نجات بخش مملکت بخش خصوصی است، در بخش دولتی چون دائم مدیرها عوض می شوند و سیاست ثابتی وجود ندارد نمی توانند موفق شوند.

قبل از صحبت های پایانی یلدا اسفندیاری کواکبیان نماینده مجلس پشت میکروفون قرار گرفت و از ده شاخص صحبت کرد : تبریک خدمت برگزارکنندگان این همایش خوب که چهارمین جشنواره رمز موفقیت را برگزار می کنند، گفتنی ها را عزیزان گفتند، از کوروش تا مفاخر ادبی ایران، من می خواهم از ده شاخص برای شما بگویم نه فقط برای شما که برای عوامل نظام، یکی زمان شناسی است که ما باید فرزند زمان خویشتن باشیم، این دوستان که از کنترل فضای مجازی حرف می زنند فرزند زمان خویشتن نیستند، بعد از تشویق حضار کواکبیان در رابطه با شاخص های دیگر صحبت کرد.

در انتها فرزاد حسنی از یلدا اسفندیاری خواست به روی سن بیاید و حرف های پایانی را بزند، یلدا اسفندیاری گفت: من یلدا اسفندیاری هستم و به شما می گویم در کسب موفقیت اولین قدم خطرناک ترین قدم و دشوارترین قدم است، از حرکت کردن نترسید، برای اینکه آدم موفقی شوید تلاش، کوشش، ایمان و پشتکار لاز است و باید همه اینها را داشته باشدی، تصور نکنید برای موفقیت از ابتدا باید پول داشته باشید، من یلدا اسفندیاری هستم و خودم به این جایگاه رسیده ام و طعم موفقیت را چشیده ام، برای اینکه جامعه ای بهتری داشته باشیم باید نسل جوان را تقویت کنیم چون آینده دست جوانها است، هدف ما هم این است از جوان ها حمایت کنیم.

نوشته کلید موفقیت دست کارآفرین ها است اولین بار در مجله اینترنتی کولاک. پدیدار شد.

سیزده بدر سال ۹۸ چند شنبه است؟

سیزده بدر

مجله اینترنتی کولاک: سیزدهمین روز نوروز به نوعی اختتامیه یک جشن باستانی است که با تنگ بلور و ماهی سرخ و سفره هفت سین آغاز می شود و با ملاقات مردم در دل طبیعت خاتمه می یابد. نوروز را که موشکافانه بررسی می کنی انگار هر روز و هر لحظه و هر مناسبتش حکمتی دارد که نشانه ای از هوش و ذکاوت و درک والای اجداد ماست که از یک تحویل سال ساده هم هنگامه ای ساخته اند که به محور اشتراک یک ملت بزرگ تبدیل شده است.

سیزده بدر

سیزده بدر یا روز طبیعت در تقویم سال ۹۸ روز سه شنبه است.

نوشته سیزده بدر سال ۹۸ چند شنبه است؟ اولین بار در مجله اینترنتی کولاک. پدیدار شد.

دره جن ها کجای ایران است؟+فیلم و جزئیات

مجله اینترنتی کولاک: دره جن ها یا کال جنی منطقه ای است در شمال طبس که تبدیل به یکی از نقاط دیدنی ایران شده است. دره جن ها اگرچه در گذشته منطقه ای ترسناک به حساب می آمد اما در ال حاضر تبدیل به جاذیه توریستی منطقه است و چنانچه سرمایه گذاری خوبی روی آن شود می تواند سودآوری بسیاری زیادی برای مردم منطقه داشته باشد.

 

«کال جنی» یک مسیر است که به دلیل عبور آب و سیلاب های متعدد ایجاد شده است و در واقع یک دره پر آب وسط بیابان داغ طبس است که هر ساله گردشگران بسیاری را به سوی خود جذب می کند. این منطقه به دلیل داشتن دیواره ها و تونل های متفاوت در بین مردم قدیم منطقه ای جن زده و ترسناک به حساب می آمده و داستان های متفاوتی در وصف آن شنیده می شود.

این نام رمزآلود هم قصه‌ای برای خودش دارد. کال جنی از دو بخش کال + جنی تشکیل شده است. کال به دره یا مسیر ایجاد شده به وسیله سیلاب‌ها و جریان آب گفته می‌شود. به این دلیل که ساکنان روستاها این محل را ترسناک و محل حضور جن‌ها می‌دانسته‌اند. بخش دومِ نام را به آن اضافه کرده‌اند. این اثر شگفت‌انگیز با نام دره جنی نیز شناخته می‌شود.

نقش و نگارهای روی دیواره‌های بلند به ما می‌گویند که این دره در طول هزاران سال و در اثر فرسایش و حضور سیلاب به وجود آمده است. شاید در روزگارانی رودخانه‌ای خروشان از اینجا گذر می‌کرده است.

 

محوطه کال جنی دارای تونل، حفره و دخمه های بسیاری است و تعدادی آبشار نیز در آن جاری هستند که چشم هر بیننده ای را به خود جذب می کند، چه کسی فکرش را می کرد که در دل یک بیابان خشک، دره ای به این زیبایی و پر آبی وجود داشته باشد؟! جالب است بدانید در کال جنی منطقه ای نیز وجود دارد که به راحتی می توانید تنی به آب زده و یک آب تنی در دل طبیعت را تجربه کنید.

اکثر تونل های ایجاد شده در این دره در واقع دست کند هستند و تماما ساخته دست بشر می باشند، این نشان از آن دارد که کال جنی در زمان ساسانیان و زرتشیان محلی بوده که زندگی در آن جریان داشته است. آب راهه های متفاوتی که در مسیر وجود دارد منجر به آن شده تا گیاهان متفاوتی رشد پیدا کنند، از این رو کال جنی در فصل بهار و تابستان دارای طراوت و سرزندگی بسیاری است که می تواند یک مقصد گردشگری عالی برای شما به حساب آید.

طبس شهری بیابانی و گرم است، فصل های بهار و پاییز و البته تابستان برای شنا، فصل های مناسبی برای گشت و گذار در کال جنی هستند. این مقصد گردشگری می تواند در فصل نوروز هم میزبانی صمیمی برای شما باشد و یک تجربه زیبا و دوست داشتنی در دل بیابان در اختیار شما قرار دهد.

 

 

 

نوشته دره جن ها کجای ایران است؟+فیلم و جزئیات اولین بار در مجله اینترنتی کولاک. پدیدار شد.

خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود

مجله اینترنتی کولاک:سوره کوثر صئو هشتمین سوره قرآن کریم می باشد که داراری سه آیه و از سوره های مکی می باشد.مفسران قرآن کریم گفته اند: این سوره در شأن و منزلت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نازل شده است.

 

خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود

 

روزی پیامبر صلی الله علیه واله وسلم را دیدند که در حال تبسم بود پرسیدند: ای رسول خدا چه چیزی موجب خنده شما شده است؟ فرمود: سوره ای بر من نازل شده است و بعد سوره کوثر را قرائت نمودند و گفتند: آیا می دانید کوثر چیست؟ گفتند خدا و رسولش آگاهترند. پیامبر فرمود: کوثر نهری در بهشت است که خداوند با ان مرا به خیر کثیری وعده داده است و آن حوض من است که امتم در کنار آن بر من وارد می شوند.(۲)

در فضیلت این سوره از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است : هر کس سوره کوثر را تلاوت نماید خداوند از آب نهرهای بهشت به او می نوشاند و اجر و پاداش او به اندازه تمامی قربانی های روز عید قربان است. (۳)

از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است: هر کس در نمازهای واجب یا مستحب خود سوره کوثر را قرائت نماید خداوند از آب حوض کوثر به او بنوشاند و کنار درخت طوبی همجوار رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم خواهد شد.(۴)

آثار وبرکات سوره کوثر

۱) دیدن رسول خدا صلی الله علیه و اله در خواب

از رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم روایت شده: هر کس سوره کوثر را در شب جمعه ۱۰۰مرتبه تلاوت نماید رسول خدا را درخواب خواهد دید.(۵)

به همین مضمون از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده استک هر کس سوره کوثر را در شب جمعه پس از نمازی که در نیمه شب می خواند صد مرتبه بخواند به اذن خدا رسولش را در خواب خواهد دید.(۶)

۲) برای دور کردن افراد از خود

اگر بخواهی کسی را از خود دور کنی ۹ مرتبه سوره کوثر را بخوان و به جانب او بدم به اختیار خود راه کج می کند و می رود.(۷)

ختم مجرب

 برای غنا و توانگری

روز چهارشنبه ۴۰ مرتبه سوره کوثر را به نیت ثروت و توانگری بخواند.(۸)

_____________________

پی نوشت:

(۱) بحارالانوار، ج۸، ص۱۶

(۲) منتخب الکلام فی تفسیر الاحلام،ج۱، ص۷۴

(۳) جامع الاحادیث الشیعه، ج۱۵، ص۱۳۱

(۴) ثواب الاعمال، ص۱۲۶

(۵) منتخب الکلام فی تفسیرالاحلام، ج۱، ص۷۴

(۶) روض الجنان و روح الجنان، ج۲۰، ص۴۲۱

(۷) تعطیرالانام فی تعبیرالمنام،ج۱، ص۳۵۳

(۸) درمان با قران، ص۱۶۷

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

نوشته خواندن این سوره پرفضیلت موجب ثروت و توانگری می شود اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

چرا ماهی تیلاپیا برای محیط زیست خطرناک است؟

مجله اینترنتی کولاک: در خصوص ماهی «تیلاپیا» حرف و حدیث های بسیاری مطرح می شود. برخی مصرف گوشت آن را مضر و برخی دیگر وجود این ماهی را برای محیط زیست آبی خطرناک می دانند! اما علت مطرح شدن چنین نظریه ای چیست؟

سالانه حدود ۱۲ هزار تن ماهی تیلاپیا به ارزش ۲۰ میلیون دلار وارد کشور می‌شود و این سوال مطرح است که آیا می‌توان این ماهی را در کشور پرورش داد و از خروج ارز از کشور جلوگیری کرد؟ اگر نه موانع آن در کشور چیست؟

چند مسئله درباره پرورش ماهی تیلاپیا در کشور مطرح است. نخست اینکه این ماهی مهاجم است و بیم آن می‌رود که تهدید جدی برای آبزیان بومی کشور باشد. دوم اینکه گونه‌ای از این ماهی همه چیز خوار است و برخی برای استفاده از آن تشکیک وارد می‌کنند.

 

سیمین دهقان رئیس پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور اعلام کرد که تیلاپیا یک نوع ماهی مهاجم است و اولین بار در تابستان ۱۳۹۰ در آب‌های کارون توسط پرسنل تحقیقات شیلات شناسایی شد اما محیط زیست همواره درباره صدور مجوز تولید و پرورش این ماهی‌ها مقاومت نشان می‌دهد و البته این مقاومت به حق است چرا که گونه مهاجم تیلاپیا اگر به محیط زیست وارد شود می‌تواند خسارت‌های جبران‌ناپذیری را وارد کند.

وی ادامه داد: ایران ارتباطات آبی و مرز مشترک با کشورهای همسایه از طریق آب‌های کرخه، کارون و انشعابات آبی دارد و احتمال اینکه این ماهی از طریق این آب‌ها وارد کشور شده باشد بسیار زیاد است.

دهقان درباره مهاجم بودن گونه تیلاپیا تأکید کرد که IUCN انجمن بین‌المللی حفاظت از طبیعت تیلاپیا را جزو سرگونه مهاجم قرارداده است.

رئیس پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور گفت: در سال‌های گذشته چالش‌های زیست محیطی، تغییرات اقلیمی و دخالت‌های انسانی در بهره‌برداری‌ها و از جمله سدسازی‌ها باعث شده تا شرایط برای تولید آبزیان بسیار دشوار باشد و از آنجا که ماهی‌های تیلاپیا سازگاری بسیار بالایی به شرایط محیطی دارند در کشور به شدت افزایش یافتند به طوریکه در حال حاضر صیادان ما در منطقه شادگان از ۱۰ کیلوگرم صیدی که می‌کنند ۸ کیلوگرم آن مربوط به ماهیان تیلاپیا است.

وی ادامه داد: ماهیان تیلاپیا به شرایط تنش‌های محیطی، شوری و گرما سازگاری بسیار وسیع دارند و در سال‌های گذشته توانسته‌اند جمعیت خود را افزایش دهند.

از رئیس پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور درباره پروژه‌های تولید تیلاپیا در کشور سوال شد و گفت:کارشناسان معتقدند که گونه‌های مهاجم تیلاپیا می‌تواند به گونه‌های بومی داخل کشور آسیب وارد کند و به همین دلیل مجوزهای پرورش این نوع ماهی کاملاً سختگیرانه و بسیار معدود است به طوریکه تنها در استان‌های یزد و سمنان به دلیل اینکه به آب‌های آزاد راه ندارند مجوز پرورش داده شده است و گونه‌هایی که مجوز داده‌اند گونه«نیل» است که نسبت به دو گونه دیگر خسارت کمتری به محیط زیست وارد می‌کند.

وی ادامه داد: در حال حاضر ۵۶ کشور جهان از ماهی تیلاپیای بومی یا معرفی شده تولید می‌کنند و از نظر تولید ماهی تیلاپیا پس از ماهیان کپور و سالمون جایگاه سوم را در جهان دارد.

از رئیس پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور سوال شد که اگر این ماهی مهاجم تهدیدی برای محیط زیست است چطور در ۵۶ کشور جهان تولید شده و جایگاه سوم تولید را در جهان دارد، گفت: به هر حال دنیا همواره برای توسعه در کنار تهدید عادت کرده و البته در پرورش ماهی تیلاپیا اقدامات خاصی انجام داده‌اند تا گونه‌های مهاجم‌تر را از بقیه ماهی‌ها حذف کنند. حذف ماهیان تیلاپیای مهاجم یک مقوله علمی است و آنها طی سال‌ها توانسته‌اند اثرات خسارت‌زایی آنها را کمتر کنند.

دهقان گفت: سه گونه تیلاپیا به نام‌های زیلی، نیل و آبی در کشور وجود دارد که نوع نیل آن در استان‌های یزد و سمنان پرورش می‌یابند.

دهقان ادامه داد: برای حذف ماهی‌های مهاجم تلاش می‌کنند تا روی پرورش‌ ماهیان نر متمرکز شوند تا زاد و ولد آنها و امکان رهاسازی آنها در محیط‌های غیر کنترل شده کمتر شود.

وی در پاسخ به اینکه آیا در شرایط فعلی موافق تولید ماهی تیلاپیا در داخل کشور برای افزایش تولید محصولات غذایی هستید، گفت: اگر در چارچوبی که سازمان شیلات تعیین می‌کند و احتیاط‌های لازم رعایت شود در شرایط بحران آب و کمبود آب که الان در کشور وجود دارد می‌تواند به عنوان یک گونه جایگزین پرورش داده شود.

وی گفت: همه دنیا با توسعه کنار می‌آیند و می‌خواهند از اکوسیستم‌های آبی خودشان حداکثر استفاده را بکنند و مطمئناً در پرورش ماهی تیلاپیا ترفندهایی به کار می‌برند که از آسیب‌زایی و خطر این ماهی کم شود.

وی گفت: ضمن اینکه مؤسسه بین‌المللی IUCN هم راهکارهایی برای حذف این ماهی مهاجم ارائه کرده است.

رئیس پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور گفت: در کشورهایی که امنیت غذایی خیلی مهم است شاید آثار اکولوژیستی آن خیلی اهمیت نداشته باشد اما باید همواره راه مسالمت‌آمیزی بین توسعه و مباحث زیست محیطی و به حداقل رساندن خطرات آن برقرار شود.

دهقان گفت: در حال حاضر پژوهشکده آبزی‌پروری جنوب کشور در استان خوزستان برنامه‌ها، پروژه‌ها و کارهای تحقیقاتی انجام می‌دهد تا با ثبت آمارها و ارقام، میزان پراکنش تیلاپیا و تأثیرات زیست محیطی آن راهکاری را برای حذف این ماهی از جمعیت ماهیان بومی استان پیدا کنند. قرار است نتایج تحقیقات ارائه شود و درباره نحوه حذف این ماهیان مهاجم در کشور تصمیم‌گیری شود.

نوشته چرا ماهی تیلاپیا برای محیط زیست خطرناک است؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟+ آموزش خواندن نماز وحشت

مجله اینترنتی کولاک:نماز وحشت (صلاه الوحشه) نماز مستحبی است که به آن نماز هدیه (صلاه الهدیه)، نماز شب دفن (لیله الدفن) و نماز شب اول قبر نیز می گویند.

آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟

 

به این سبب نماز وحشت نامیده شده که فردی که از دنیا رفته هنوز با عالم قبر انس ندارد و در خود احساس ترس و وحشت دارد و این نماز با فضل الهی وحشت را از او دور می‌کند. پس در واقع نماز رفع وحشت است نه نماز وحشت.

 

 

نماز وحشت را به چه صورت بخوانیم؟

مستحبّ است در شب اوّل قبر ، به یکی از صورت های زیر دو رکعت نماز وحشت براى میّت بخوانند :

کیفتی برای نماز است که مختص به اولی شب فوت است (اگرچه دفن نشده باشد) در رکعت اول یک مرتبه سوره حمد و دو مرتبه سوره توحید (قل هو اللَّه) و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره تکاثر را خوانده و بعد از سلام نماز بگوید: « اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را بگوید)»

در رکعت اول بعد از حمد، یک مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره قدر بخواند، و بعد از سلام نماز بگوید: « اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان». (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را ببرد)

درباره چگونگى خواندن نماز وحشت تعبیراتی در کلمات فقها وجود دارد:

در رکعت اول سوره حمد و سپس آیه الکرسى است و خواندن از «الله لا اله الا هو» تا «و هو العلی العظیم» کافی است. (بدون سوره توحید) و در رکعت دوم سوره حمد و سپس ۱۰ مرتبه سوره قدر «انا انزلناه» خوانده می‌شود و وقتى نماز تمام شد، چنین گفته می‌شود: «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ ابعَث ثوابَها الى قَبرِ فُلان» و به جاى کلمه فلان، نام میت را می‌برد.

از دیدگاه امام خمینی احتیاط آن است که آیه الکرسی تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. امام خمینی، تحریر الوسیله (ترجمه فارسی)، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص: ۱۰۹. ولی از دیدگاه آیت الله گلپایگانی تا «و هو العلی العظیم» کفایت می‌کند. گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۹۰.

احادیثی در مورد نماز وحشت

برادر وخواهر! نماز وحشت هدیه ای است از شما به کسی که از دنیا رفته است، این نماز را برای آشنایان بخوانید تا دیگرا ن هم برای شما بخوانند.

پیامبر(ص) درباره ثواب خواندن این نماز فرمود:

«بر میت ساعتی سخت‌تر از شب اول قبر نمی‌گذرد. پس بر مردگان خود رحم کنید و برایشان صدقه دهید و اگر نتوانستید، دو رکعت نماز برای شخص درگذشته بخوانید. پس همان لحظه حق تعالی هزار فرشته به سوی قبر او می‌فرستد که با هر فرشته جامه‌ای و حلّه‌ای است، و تنگی قبر او را تا روز نفخ صور وسعت می‌دهد و به نمازگزار به عدد آنچه آفتاب بر آن طلوع می‌کند، حسنه عطا می‌کند و او را چهل درجه بالا می‌برد.»

امام صادق ـ علیه السّلام ـ هر شب برای فرزندش و در هر روز برای پدر و مادر خود دو رکعت نماز می گزارد، در رکعت اول سوره ی قدر و در رکعت دوم سوره ی کوثر می خواندند.

احکام نماز وحشت

نماز وحشت واجبی کفایی نیست تا بگوییم که با خواندن یک نفر ساقط می‌شود. نماز مستحبی است که هر فردی می‌تواند آن‌را خوانده و ثوابش را به میت هدیه کند.

نماز وحشت را در هر موقع از شب اوّل قبر مى شود خواند (از اول شب تا صبح) ولى بهترین وقت آن بعد از نماز عشا است.

نماز وحشت میّتی که به هر دلیل دفن او تأخیر بیفتد، مثلا اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند  باید تا شب اول قبر او به تاخیر بیندازند.

اگر نماز لیله الدفن را به هر دو کیفیت بخواند، بهتر است.

نماز وحشت را نمی توان به جماعت خواند.

یک شخص نمی تواند چند نماز وحشت را برای یک میت بخواند.

یک نفر می‌تواند چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء ثواب به جا آورد.

هر‌گاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد بجا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیه الکرسی را فراموش کرده بود بخواند.

اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است و احتیاط آن است که به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار بذل نمایند و او هم نمازش را بدون در نظر گرفتن وجه مالی بخواند.

 

محدث نوری در کتاب دارالسلام نقل می‌کند:

«استاد ما، ملا فتحعلی سلطان آبادی گفت: عادت من این بود که هرگاه فردی از دوستان خاندان رسالت از دنیا می‌رفت و خبر آن به من می‌رسید، دو رکعت نماز شب دفن یا نماز وحشت برای او می‌خواندم؛ خواه او را می‌شناختم یا نمی‌شناختم. هیچ کس از این عادت من آگاه نبود، تا روزی یکی از دوستان، در راهی من را ملاقات کرد و گفت: دیشب فلان شخص که به تازگی از دنیا رفته بود، را در عالم خواب دیدم و از چگونگی حال او بعد از مرگش پرسیدم، او گفت: من بعد از مرگ در تنگنای سختی قرار گرفتم و هنگام حسابرسی، مرا به سوی عذاب بردند؛ تا اینکه فلانی (نام شما را برد) دو رکعت نماز برای من خواند؛ همان دو رکعت، مرا از عذاب نجات داد. خدا پدرش را رحمت کند که به من چنین احسانی نمود. آن گاه آن شخص، از من پرسید، آن دو رکعت نماز، چه نمازی بود. من طریقه خود را در مورد خواندن نماز شب دفن یا نماز وحشت برای او بیان کردم.»

نوشته آیا می دانید خواندن نماز وحشت چه ثوابی دارد؟+ آموزش خواندن نماز وحشت اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول

مجله اینترنتی کولاک:

سوال:

سلام و خسته نباشید.همسرم وقع دخول اصرار داره که من خودم کلیتوریس رو بمالم.از این کار لذت می بره.از نظر شرعی اشکال داره؟ آیا خود ارضایی محسوب می شه؟

 

احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول

 

 

پاسخ طبق فتوای رهبر انقلاب

با سلام ، اگر مالیدن به تنهایی سبب ارضای شما نباشد یعنی خودارضایی نباشد و ارضا به وسیله شوهر و بدن او باشد هر چند کمک کنید او را  اشکالی ندارد.

 

نوشته احکام زناشویی/ تحریک کلیتوریس توسط زن هنگام دخول اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

واسطه شدن در امر ازدواج (احکام یک دقیقه ای)

مجله اینترنتی کولاک:درباره ی واسطه شدن در امر ازدواج، آیا شخصی که واسطه می شود می تواند عیب های آن فرد را به طرف مقابل نگوید؟

 

واسطه شدن در امر ازدواج

 

در فرض سؤال، وظیفه ای برای گفتن عیب ندارد؛ ولی اگر از او سؤال شود، نمی تواند دروغ بگوید.

نوشته واسطه شدن در امر ازدواج (احکام یک دقیقه ای) اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

آیا راه رفتن روی قبور مومنین و اموات حرام است؟

مجله اینترنتی کولاک: از نظر شرعی  راه رفتن روی قبور اموات کار درستی نیست و در صورتی که پا گذاشتن روی قبر مومنان از روی بی احترامی و بی توجهی باشد بهتر است که این کار انجام نشود.

راه رفتن روی قبور مومنین و اموات

 

در برخى قبرستان هاى بسیار قدیمى مخصوصا بسیارى از قبرستان هاى کشورهاى عربى مانند وادى السلام در شهر نجف اشرف و خرابات در شهر دمشق قبرها را یک تا یک و نیم متر از زمین بلندتر درست مى کرده اند و بعد از آن بنا به دلایلى از ارتفاع قبرها کاسته و آن را تا حدود سى الى چهل سانتیمتر از زمین بلندتر قرار مى دادند. ولى اخیرا که امور قبرستان ها جزء وظایف شهردارى ها محسوب شده ، اموات با یک ترتیب خاص دفن شده و قبرهاى آنها همکف با زمین قرار مى گیرد.

 

معمولا در قبرستان هائى که قبرها یک تا یک و نیم متر از زمین بلندتر باشند رفت و آمد از روى آنها و پا گذاشتن روى آنها ممکن نیست ، اما با همکف قرار گرفتن آنها با زمین ، پا گذاشتن و رفت و آمد از روى قبور سهل و آسان شده و مردم بدون توجه از روى آنها رفت و آمد مى کنند. سخن ما در این است که آیا رفت و آمد از روى قبور و پا گذاشتن روى آنها از نظر شرع ، اشکال و ایرادى دارد و منعى نرسیده و مى توان روى آنها نشست و یا پا گذاشت ؟

الف – از نظر شرع و مسائل شرعى خداوند متعال همان گونه که براى مسلمین و مومنین در مقایسه با دیگران ارزش و احترام قائل است ، قبرستان و قبور مسلمانان و مومنین نیز داراى احترام و ارزش است . فقهاء و علماء بزرگ شیعه بر این عقیده اند که بى احترامى نسبت به قبور مومنین ، اهانت به قبرستان مومنین ، ریختن خاشاک و زباله و چیزهائى که موجب هتک حرمت قبور مومنین در قبرستان است ممنوع و حرام است . این بى احترامى چه نسبت به همه و کل قبرستان و یا نسبت به یک قبر، تفاوتى ندارد و گناه است.

ب- اگر رفت و آمد از روى قبور همین عنوان جسارت به قبور مومنین را پیدا کند با همان ریختن خاشاک در قبرستان فرقى ندارد. پس از این جهت که ملاک در جواز و عدم جواز، اهانت و جسارت و عدم اهانت و جسارت است بازگشت آن بستگى به قصد انسان دارد؛ اگر به قصد اهانت روى قبر بنشیند، راه برود و یا پا بگذارد حرام و گناهکار محسوب است ، ولى اگر قصد اهانت نیست ؛ مثلا از کثرت جمعیت ضرورت ایجاب مى کند، یا قبور درهم و برهم است که اگر بخواهیم روى قبور پا گذاشته نشود با پیچ و خم هاى زیادى روبرو هستیم ، در این صورت ایراد و اشکالى ندارد.

ج _ در ارتباط با اصل موضوع (پا گذاشتن روى قبور) مرحوم صدوق (ره ) در من لایحضر و مرحوم مجلسى در بحار به نقل از حضرت موسى بن جعفر (ع ) آورده اند:

… و قال ابوالحسن موسى بن جعفر (ع ): اذا دخلت المقابر فطا القبور، فمن کان مومنا استروح الى ذلک و من کان منافقا وجد المه

حضرت موسى بن جعفر (ع ) فرمود: وقتى به قبرستان داخل مى شوید و روى قبرها مى روید، اگر صاحب قبر مومن باشد این پا گذاشتن روى آن موجب آسایش و راحتى او از گرفتارى خواهد شد، و اگر صاحب قبر منافق باشد، پا گذاشتن موجب عذاب و غم و اندوه بیشترى براى او مى شود.
معناى حدیث این نیست که باید روى قبور، به این دلیل که براى آنها اثر دارد پا گذاشت بلکه حدیث در مقام بیان این نکته است که اگر از روى بى توجهى روى قبور رفتیم گناهى نداریم ، گرچه صاحب قبر اگر مومن است بهره مند خواهد شد.
نکته دیگرى که در این بحث مورد توجه است این که فرمودند: در صورتى که صاحب قبر مومن است ، چنین و اگر منافق است چنان ؛ یعنى فقط از مومن و منافق نام برده شده و در مورد قبور کفار سخنى به میان نیاورده اند؟
پاسخ این پرسش در یک جمله و آن این است که : دفن اجساد کفار و مشرکین در قبرستان مومنین جایز نیست .

/ انسان و عالم برزخ ، محمد مظاهرى

نوشته آیا راه رفتن روی قبور مومنین و اموات حرام است؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.

خواندن کدام سوره از قران کریم افسردگی را درمان می کند؟

مجله اینترنتی کولاک: سوره والعصر صد و سومین سوره قرآن کریم می باشد که دارای ۳ آیه و از سوره ای مکی می باشد که بر پیامبر (ص) نازل شده است. مظمون و محتوای این سوره این است که   همه ی انسان ها را زیانکار می داند به جز کسانی که ایمان ، عمل صالح  دارند و  یکدیگر را به صبر و حق سفارش و دعوت می کنند .

 

خواص سوره عصر

فضیلت سوره والعصر :

از منابع اهل سنت نقل شده است که این سوره در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام است.۱ این سوره در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به قدری مهم و ارزشمند بود که هر گاه یکدیگر را دیدار می کردند تا سوره عصر را برای هم نمی خواندند ، از هم جدا نمی شدند.۲

امام صادق علیه السلام در تفسیر این سوره فرمودند: «الا الذین امنوا» یعنی کسانی که به ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام ایمان آورده اند.۳

هم چنین در فضیلت این سوره فرمودند: هر کس سوره عصر را در نمازهای مستحبی قرائت کند، خداوند در روز قیامت چهره اش را نورانی و خندان و چشمش را روشن کرده تااو را وارد بهشت نماید.۴

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: هر کس این سوره را قرائت نماید عاقبت کار او به صبر و شکیبایی ختم خواهد شد و در روز قیامت همراه با یاران حق محشور خواهد شد.۵

از منابع اهل سنت نقل شده است که این سوره در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام است.۱ این سوره در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به قدری مهم و ارزشمند بود که هر گاه یکدیگر را دیدار می کردند تا سوره عصر را برای هم نمی خواندند از هم جدا نمی شدند
آثار و برکات سوره

گویند: اگر سوره عصر را بر کسی که تب داشته باشد بخوانند تب او زائل گردد و اگر این سوره را بر فرد افسرده بخوانند از افسردگی بیرون آید. ۶

نکته ای دیگر

قرآن مجید

سرمایه آدمى زندگى او است، با زندگى است که مى تواند وسیله عیش خود در زندگى آخرت را کسب کند، اگر در عقیده و عمل حق را پیروى کند تجارتش‍ سودبخش بوده ، و در کسبش برکت داشته است، و در آینده اش از شر ایمن است، و اگر باطل را پیروى کند، و از ایمان به خدا و عمل صالح اعراض نماید، تجارتش ضرر کرده (نه تنها از سرمایه عمر چیزى زاید بر خود سرمایه به دست نیاورده، بلکه از خود سرمایه خورده، و سرمایه را وسیله بدبختى خود کرده است) و در آخرتش از خیر محروم شده، لذا در سوره مورد بحث مى فرماید: (ان الانسان لفى خسر الا الذین امنوا و عملوا الصالحات) و مراد از ایمان، ایمان به خدا، و مراد از ایمان به خدا ایمان به همه رسولان او، و مراد از ایمان به رسولان او اطاعت و پیروى ایشان است، و نیز ایمان به روز جزا است همچنان که قرآن در جاى دیگر تصریح کرده به اینکه کسانى که به بعضى از رسولان خدا ایمان دارند، و به بعضى ندارند، مومن به خدا نیستند.

پی نوشت ها :

(۱) الدرالمنثور، ج۶، ص۳۹۲

(۲) همان، ص۳۹۱

(۳) تفسیرالقمی، ج۲۷، ص۴۴۱

(۴) ثواب الاعمال، ص۱۲۵

(۵) مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۳۴

(۶) درمان با قرآن، ص۱۶۲

فرآوری : محمدی

بخش قرآن تبیان

منابع :

پایگاه اینرنتی انهار

ویکی پدیا

ترجمه تفسیر المیزان جلد ۲۰ صفحه ۶۱

نوشته خواندن کدام سوره از قران کریم افسردگی را درمان می کند؟ اولین بار در مجله کولاک. پدیدار شد.